{"id":2965,"date":"2018-05-27T06:28:45","date_gmt":"2018-05-27T05:28:45","guid":{"rendered":"http:\/\/humm.loverde.fr\/?p=2965"},"modified":"2019-07-30T08:44:26","modified_gmt":"2019-07-30T07:44:26","slug":"les-sept-dormants-dephese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/humm.loverde.fr\/?p=2965","title":{"rendered":"Les Sept Dormants d’\u00c9ph\u00e8se"},"content":{"rendered":"

Sept Dormants d’\u00c9ph\u00e8se<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Illustration : L’empereur D\u00e8ce ordonnant l’emmurement des Sept Dormants. D’apr\u00e8s un manuscrit du xive si\u00e8cle.
\nArticle provenant pour partie de Wikipedia.<\/p>\n

L\u00e9gende similaire \u00e0 \u00ab\u00a0la belle au bois dormant\u00a0\u00bb ou ayant servi de source?
\nLes Sept Dormants d’\u00c9ph\u00e8se est un miracle qui semble commun aux chr\u00e9tiens et aux musulmans ; il met en sc\u00e8ne des jeunes gens dormant dans une caverne pendant une tr\u00e8s longue dur\u00e9e (309 ans). Une Sourate coranique raconte et d\u00e9crit leur p\u00e9riple. Les Sept Dormants sont probablement \u00ab les h\u00e9ritiers topiques de cultes pr\u00e9historiques d\u00e9di\u00e9s \u00e0 des fratries de sept dieux \u00bb.<\/p>\n

* Pour les chr\u00e9tiens
\nVers l’an 500, Jacques de Saroug, \u00e9v\u00eaque de Batn\u00e6 en Syrie, fait l’\u00e9loge des Dormants d’\u00c9ph\u00e8se, dans une des deux-cent-trente hom\u00e9lies qu’il a compos\u00e9es en syriaque. Le r\u00e9cit est repris en latin par Gr\u00e9goire de Tours dans De gloria martyr, Paul Diacre, Nic\u00e9phore, Sym\u00e9on M\u00e9taphraste, et Jacques de Voragine dans la L\u00e9gende dor\u00e9e…<\/p>\n

L’histoire se d\u00e9roule au temps de la pers\u00e9cution de l’empereur D\u00e8ce ( 249 – 251) contre les chr\u00e9tiens. Sept officiers du palais, originaires de la ville d’\u00c9ph\u00e8se, sont ainsi accus\u00e9s : il s’agit de Maximien, Malchus, Marcien, Denys, Jean, S\u00e9rapion et Constantin (selon une autre source, il s’agit de Maximilien, Jamblique, Martinien, Jean, Denis, Constantin et Antonin (vers 250). Alors que l’empereur est en voyage, ils distribuent leurs biens aux pauvres et se r\u00e9fugient dans la montagne voisine.
\nL’empereur, \u00e0 son retour, fait rechercher les sept chr\u00e9tiens. Ceux-ci, prenant leur repas du soir, tombent myst\u00e9rieusement endormis : c’est dans cet \u00e9tat qu’ils sont d\u00e9couverts. D\u00e8ce les fait alors emmurer dans leur cachette. Et c’est en 418, qu’un ma\u00e7on ouvre par hasard la grotte o\u00f9 sont enferm\u00e9s les Sept Dormants. Ceux-ci se r\u00e9veillent, inconscients de leur long sommeil. Aussit\u00f4t, l’empereur Th\u00e9odose II accourt, et voit dans le miracle une preuve contre ceux qui nient la r\u00e9surrection des morts.<\/p>\n

* Pour les musulmans
\nDans l\u2019islam, le r\u00e9cit de la 18e sourate du Coran La Caverne \u00e9voque le r\u00e9cit des Sept Dormants d’\u00c9ph\u00e8se. Il diff\u00e8re, sur certains points, de la l\u00e9gende chr\u00e9tienne. Leur nombre est discut\u00e9 et le r\u00e9cit coranique sugg\u00e8re qu’ils seraient trois, cinq ou sept, auxquels s’ajoute toujours un chien dans le but de condamner les sp\u00e9culations \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

Dans cette version, les Dormants sont rest\u00e9s endormis dans une caverne en compagnie de leur chien durant 300 ans solaires, ce qui correspond \u00e0 309 ans lunaires. Ils d\u00e9cident de s’y r\u00e9fugier, fuyant une soci\u00e9t\u00e9 oppressive et corrompue, d\u00e9tourn\u00e9e de la foi pure en un Dieu unique, et qui leur refuse le droit \u00e0 la libre pens\u00e9e et \u00e0 la libre pratique religieuse. Plong\u00e9s involontairement dans un profond sommeil, ils se r\u00e9veillent plusieurs si\u00e8cles plus tard et d\u00e9couvrent que la soci\u00e9t\u00e9 qu’ils avaient fuie n’existe plus. Elle est remplac\u00e9e par une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 s’est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 le culte rendu \u00e0 un Dieu unique.<\/p>\n

La localisation de la caverne o\u00f9 s’enferment les Dormants n’est pas av\u00e9r\u00e9e ; toutefois, on trouve dans certains pays des endroits o\u00f9 sont v\u00e9n\u00e9r\u00e9s les \u00ab Sept \u00bb saints. Une \u00e9tude historique serait n\u00e9cessaire pour remonter \u00e0 la source des l\u00e9gendes, chaque contr\u00e9e concurren\u00e7ant l’autre par ses saints locaux. Les sept saints de Regraga, au Maroc, retiennent particuli\u00e8rement l’attention. Pour concilier la foi pure en un Dieu unique, l’exigence de pauvret\u00e9 et la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 J\u00e9sus, les \u00c9bionites constituent une alternative s\u00e9rieuse \u00e0 la l\u00e9gende chr\u00e9tienne, \u00e0 une \u00e9poque boulevers\u00e9e par les schismes.<\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
Christian Loverde<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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